Teoría de la Relevancia

La teoría de la relevancia se basa en el libro del mismo hombre (La teoría de la relevancia, J. Sperber y D. Wilson, 1986) que recoge un modelo pragmático fundacional de una corriente. Esta teoría explica cómo funciona el proceso de interpretación de los enunciados y para ello los autores basan su teoría en una hipótesis acerca de cómo los hablantes procesan la información lingüística.

Esta hipótesis defiende que el procesador central de la mente es absolutamente eficaz en el tratamiento de la información porque está orientado de un modo específico hacia la búsqueda de la relevancia.

Así pues, el objetivo científico de la teoría de Sperber y Wilson es la simplicidad explicativa ya que esta teoría reduce todo el aparato explicativo de una teoría pragmática, es decir comunicativa y cognitiva a un único contexto que precisamente al principio de relevancia. De todo lo dicho por tanto, se puede deducir tres características que definen la teoría de relevancia:

1. Se trata de una teoría neogriceana en el sentido de que puede ser entendida como una simplificación de la célebre máxima del principio de cooperación de Grice. De este modo, las cuatro máximas de Grice quedan reducidas a una sola máxima que es la máxima de relación, que indica la necesidad de ser relevante.
2. Se trata de una teoría inferencial, es decir, que esta teoría considera que los hablantes pueden interpretar información que no está codificada lingüísticamente como ya hemos señalado, este fenómeno recibe el nombre de implicatura.
3. La teoría de la relevancia no constituye una disciplina dentro de la pragmática lingüística como sucede con la teoría de la argumentación.

Teoría de la Argumentación

La teoría de la argumentación es una teoría de la pragmática que s centra en ciertos tipo de adecuaciones contextuales dentro de la tradición francesa. Las bases de este enfoque lingüístico se centran en concreto ene los trabajos de J. Ascombre y O. Dicrot.

La pragmática inglesa se ha ocupado sobre todo, de poner de manifiesto el carácter de acción que presenta todo acto comunicativo, así como los principios que determinan la adecuación de los enunciados a la situación externa en que se inscribe, determinando así las condiciones de su interpretación. La teoría de Ascombre y Dicrot en cambio, tiene que ver con los principios de determinan la adecuación de los enunciados con respecto del contexto lingüístico en que aparece, es decir, lo que es o no adecuado como continuación a una determinada frase. Esta teoría por tanto, representa el enfoque interno y discursivo dado que es en el discurso donde habitualmente se encadenan dos o más oraciones con una dirección ilocutiva determinada.

La argumentación constituye un tipo determinado de encadenamiento, es decir, que argumentar consiste en aportar razonamientos, es decir, argumentos a favor de una determinada conclusión.

En esta teoría, Ascombre y Dicrot, pretenden demostrar que los principios que rigen los encadenamientos argumentativos dependen fundamentalmente de los principios estructurales lingüísticos de los enunciados y no sólo de su contenido. De acuerdo con este planteamiento, el punto central de la teoría de la argumentación, es mostrar cuales son los elementos, las reglas y los principios que determinan las organizaciones externas y la interpretación de las argumentaciones.

La teoría de la argumentación constituye por tanto, una orientación teórica completamente, ya que su objetivo es analizar cómo influye la forma lingüística en los encadenamientos posibles y cómo la forma lingüística puede determinar además una parte de la interpretación. En este sentido, Ascombre y Dicrot muestran también que el campo de estudio idóneo para el análisis de todos estos fenómenos es la semántica y la pragmática.

Principios conversacionales de Grice

           Al hablar de principios conversacionales es importante la figura de Grice. Este lingüista se centra sobre todo en el estudios de los principios que regulan la intención de los enunciados. Es importante señalar además que sus ideas constituyen el punto de partida de la Pragmática moderna, es decir, que su teoría constituye el punto de partida de la concepción lingüística más extendida actualmente.

            Grice propone en su teoría un análisis sobre el tipo de lógica que interviene en la conversación. En este sentido, Grice propone una serie de principios no normativos que supuestamente son aceptados en una conversación. Todos estos principios se incluyen en el llamado principio de cooperación de Grice.

            Este principio de cooperación es de carácter descriptivo. En decirm se trata de una condición básica para que el discurso resulte inteligible y tenga sentido. En cuando a su fundamento teórico, este principio se desarrolla a favor de una serie de normas a las que Grice llama categorías, de cantidad, categorías de cualidad, categorías de relación y categorías de modalidad, y cada una de estas categorías se subdivide a su vez en máximas más específicas:

Actos de Habla

            Los teóricos de los actos de habla parten de la idea de que el uso del lenguaje en la comunicación constituye un tipo peculiar de acción sometido a reglas y principios. En este sentido, tanto Austin como Searle defienden que la teoría del lenguaje forma parte de una teoría general de la acción, de tal modo que el estudio de las proposiciones formales de la lengua no tendría sentido si no va acompañada del análisis del papel que desempeñan esas formas. En este contexto, un acto de habla se define como la emisión de una determinada oración en condiciones linguísticas adecuadas. De este modo, el acto de habla constituye la unidad mínima de la comunicación lingüística, ya que las oraciones como unidad unidades gramaticales son entidades abstractas. La idea central de la teoría de los actos del habla es que el lenguaje no solamente sirve para describir el mundo sino también par hacer cosas.

            El filósofo Austin, que suele considerarse como el iniciador de la Pragmática moderna, analiza por primera vez en unas conferencias en Harvard en 1955 publicadas póstumamente los usos del lenguaje. A través de este análisis, Austin sienta las bases de la teoría de los actos de habla. En esta teoría es especialmente importante el concepto de significado frente al concepto de fuerza. En este sentido, el significado del enunciado es lo que las palabras dicen y la fuerza de la enunciación es lo que las palabras hacen. Por ejemplo, afirmar, jurar, pedir, ordenar…. De acuerdo con esta diferenciación conceptual se distinguen tres tipos de actos del habla:

1-    Acto locutivo: el acto a través del cual se produce significado

2-    Acto elocutivo: es la fuerza de la enunciación, o lo que las palabras hacen; se manifiesta con prometer, jurar, ordenar, etc.

3-    Acto perlocutivo: acto a través del cual se producen determinados efectos en el interlocutor. Tienen influencia en el estado de ánimo. Se caracterizan según Austin como los actos ejecutados por el hecho de decir algo.

La lengua en relación con el acto comunicativo

Los factores que intervienen en la comunicación pueden ser de dos tipos:

§  ELEMENTOS DE NATURALEZA MATERIAL: Entidades objetivas que pueden describirse externamente.

Ø  Emisor-hablante

Ø  Destinatario- oyente- receptor

Ø  Enunciado- mensaje

Ø  Entorno o situación espacio temporal

§  ELEMENTOS DE NATURALEZA INMATERIAL: Tipo de relaciones que se establecen entre los elementos de naturaleza material.

Ø  Información pragmática

Ø  Interacción

Ø  Comunicación

Ø  Distancia social

Delimitación- Pragmática

     Delimitación del campo de estudio

El uso moderno del término “pragmática” se debe al filósofo Charles Morris. En su teoría sobre semántica Morris distingue en esta disciplina tres líneas de investigación:

1-    La sintaxis, que define como el estudio de las combinaciones de los signos.

2-    La semántica, que define como el estudio de las combinaciones de signos

3-    La pragmática, que define como el estudio de la relación de los signos con los usuarios, es decir, con los hablantes.

El análisis pragmático comienza en la Historia de la lingüística como un intento de encontrar el sentido de la conducta lingüística. Después de su primera etapa de desarrollo, vinculada sobre todo con la Filosofía de la pragmática se convertido progresivamente en una disciplina empírica que abarca en sus líneas de investigación los factores sociales, psicológicos, culturales y literarios que determinan la estructura de la comunicación verbal y sus consecuencias.

            Al ampliarse por tanto los objetivos de la pragmática, actualmente esta disciplina se ocupa de todos los procesos lingüísticos relacionados con el uso de la lengua. Se ocupa también de la relación entre lenguaje y sus hablantes, y de la creación de una teoría que integra el origen filosófico de esta disciplina con la tendencia actual de carácter más empirista.

            Así pues, la pragmática estudia el lenguaje en función de la comunicación, es decir, que analiza determinados aspectos de lar elación entre el lenguaje y el hablante. El tema central del estudio del uso lingüístico hace referencia a los principios que guían la interpretación de los enunciados, es decir, por ejemplo la relación con los participantes, con el cotexto lingüístico, con el contexto, y con el entorno o situación comunicativa. Este factor incluye además las creencias de los hablantes, su conocimiento de sí mismos, del lenguaje que utilizan y de la realidad extralinguística. En cuanto al contexto, este concepto se define en Pragmática como la categoría lingüística que cumple dos funciones básicas en la comunicación:

1-    Fijar el significado de una unidad lingüística

2-    Convertir una o más oraciones en un enunciado

Actos de habla- Pragmática

ACTOS DE HABLA

Los teoricos de los acos de habla, parten de la idea de que el uso del lenguaje constituye un tipo peculiar de acción.
El estudio de las proposiciones formales de la lengua, no tendría sentido si no va acompañada del análisis del papel que desempeñan esas formas.

Un acto de habla se define como la emisión de una determinada oración en condiciones lingüísticas adecuadas.

El acto de habla constituye la unidad mínima de la comunicación lingüística, ya que las oraciones como unidad gramatical son entidades abstractas.

En 1955, en Harvard, Austin analiA por primera vez en unas conferenciax los usos del lenguaje. Sienta las bases de la teoría de los actos de habla.
En esta teoría es especialmente importante el concepto de significado frente al concepto de fuerza.

El significado es lo que las palabras DiCEN y la fuerza de la enunciación lo que las palabras HACEN.
La idea central de esta teoría es qe el lenguaje no solamente sirve para describir el mundo sino también para hacer cosas.

Austin distingue tres tipos de actos de habla:

a) Acto locutivo: el acto a través del cual se produce el significado.

b) Acto ilocutivo: es la fuerza de la enunciación, lo que lad palabras hacen.

c) Acto perlocutivo: acto a través del cual se producen determinados efectos en el interlocutor.

La teoría de Austin fue perfeccionada por Searle, para quien los actos de habla son las unidades de la comunicación lingüística y se realizan con reglas:

"Hablar consiste en realizar actos conforme a reglas" (Searle)

Para él los actos ilocutivos se clasifican en cinco categorías:

1. Actos representativos: son los actos que comprometen al hablante con la verdad expresada.

2. Actos directivos: el hablante intenta conseguir que el oyente se comporte de una manera determinada (ordenar, sugerir, aconsejar...)

3. Actos compromisivos: el hablante se compromete a comportarse de una manera determinada (prometer, jurar...)

4. Actos expresivos: el hablante manifiesta sus sentimientos y actitudes (agradecer, felicitar, pedir disculpas...)

5. Actos declarativos: el hablante produce cambios en estados de cosas (bautizar, declarar la paz, declarar la guerra...)

Los actos de habla suelen darse de forma indirecta, sobre todo en la dimensión coloquial (fenómeno de la indirección)

Delimitación- Pragmática

DELIMITACIÓN DEL CAMPO DE ESTUDIO

Entre los fenómenos que estudia la pragmática -por no estudiarse estrictamente desde la perspectiva gramática o semántica-, podemos citar el fenómeno de la implicatura, el de la adecuación, el problema pragmático asociado a los principios conversacionales y la teoría de la relevancia.

También atañe a la pragmática el fenómeno relacionado con la asignación correcta de referentes como paso previo para la descodificación correcta de los enunciados.

En todo análisis pragmático hay que tener en cuenta dos hechos:

a) Que hay una parte del significado que logramos comunicar que no puede reducirse sólo al modelo de un código constituido por signos lingüísticos.

b) Que para caracterizar adecuadamente dicho significado hay que tener en consideración los factores que configuran la situación en que las frases son emitidas, es decir, todos aquellos factores de naturaleza material e inmaterial.

Introducción pragmática

INTRODUCCIÓN

 

El uso moderno del término pragmática se debe al filósofo Charles MORRIS, quien en su teoría sobre semántica distingue tres líneas de investigación:

a) La sintaxis: "Estudio de las combinaciones de los signos"

b) La semántica: "Estudio de las combinaciones de los signos con su significado"

c) La pragmática: "Estudio de la relación de los signos con los usuarios, es decir, los hablantes"

 

El análisis pragmático comienza en la historia de la lingüística como un intento de encontrar el sentido de la conducta lingüística. Poco a poco, la pragmática se ha ido convirtiendo progresivamente en una disciplina empírica que abarca en sus líneas de investigación los factores sociales, psicológicos, culturales y literarios que determinan la estructura de la comunicación verbal y sus consecuencias.

Pragmática

Arranca con Austin en 1955.

Se desarrolla en los años 60.

Abarca cuarenta años de estudio de la actuación.

Destacan AUSTIN y SEARLE (filósofos del lenguaje) > “hablar es hacer”

Los conceptos fundamentales de esta disciplina tienen su origen en la filosofía.

La figura del hablante adquiere un papel protagonista.

La pragmática no se rige por reglas sino por PRINCIPIOS.

Ø  Searle considera esta actividad como acción y constituye el fundamento de la teoría de acto de habla.

Los fundamentos básicos de esta teoría son:

§  La emisión de un determinado enunciado no solo encierra consideraciones de verdad o falsedad, sino que supone una acción, bien sea asertiva, directiva y comisiva, siempre a través de las palabras.

En su evolución pragmática, los primeros estudios se han centrado en: